lunes, 29 de abril de 2013

Diez zamoranos participarán en la Jornada Mundial de las Cofradías en Roma


Del 3 al 5 de mayo Roma acogerá, en el marco del Año de la Fe, la Jornada Mundial de las Cofradías y la Religiosidad Popular. Diez representantes de cofradías de la Diócesis de Zamora participarán en este evento histórico.

Zamora, 29/04/13. Dentro del calendario de actividades del Año de la Fe, iniciado el año pasado por el ahora Papa emérito Benedicto XVI, está convocada una Jornada Mundial de las Cofradías y la Religiosidad Popular que tendrá lugar en Roma entre los días 3 y 5 de mayo. Se espera la asistencia de varios miles de cofrades de diversos países, especialmente Italia, España, Francia y Malta.

A pesar de la crisis y de la fecha (en mayo se multiplican los eventos de religiosidad popular, especialmente en Andalucía), de nuestro país acudirá un grupo de unas 200 personas, procedentes de Sevilla, Jerez, Zamora, Valladolid, Salamanca, Ponferrada, Hellín, Bilbao, Gandía, Barcelona y Mondoñedo.

De Zamora serán 10 los participantes, entre otros el delegado diocesano para la Religiosidad Popular, Javier Fresno, y el presidente de la Junta Pro Semana Santa de la capital, Antonio Martín Alén. Además, desde Zamora se coordina la participación de otras ciudades próximas.

El programa de actos incluye una visita a la Tumba de San Pedro en la mañana del sábado 4, una catequesis impartida por el cardenal Antonio Cañizares seguida de la celebración de la Eucaristía en la iglesia de Santa María dell’Orto en la tarde de ese día, y la Misa con el Papa Francisco en la Plaza de San Pedro el domingo 5. Además de eso, se prevé visitar las cuatro basílicas romanas y los Museos Vaticanos.

Según explica Javier Fresno, “lo realmente importante de esta celebración es que por primera vez se cuenta con una realidad eclesial tan importante como son las cofradías y la religiosidad popular en una programación eclesial que incluye los principales sectores de la vida eclesial (seminarios, vida consagrada, familias cristianas, catequistas…)”. Además de eso, el delegado para la Religiosidad Popular destaca la ocasión para el conocimiento y la convivencia con los hermanos cofrades de otros países”.

Para más información: http://www.roma2013.es/

martes, 23 de abril de 2013

Más de 41.000 declaraciones de la Renta de 2011 en Zamora pusieron la X para la Iglesia


En el período en el que los españoles realizan su Declaración de la Renta, la Diócesis de Zamora hace públicos los datos relativos al penúltimo ejercicio, el de la Campaña de la Renta 2011, en el que casi el 48 % de los contribuyentes zamoranos marcaron la X en la casilla de la Iglesia católica.

Zamora, 23/04/13. Según los datos facilitados por la Agencia Tributaria a la Conferencia Episcopal Española, en la Diócesis de Zamora, en la Declaración de la Renta correspondiente al IRPF 2010 (Campaña de la Renta 2011) un total de 41.527 declaraciones fueron a favor de la Iglesia Católica, un 47,73 % de las declaraciones, lo que supone que la cantidad recaudada por Asignación Tributaria fue de 753.726 euros.

En estas cifras no se incluyen aquellos contribuyentes que, obteniendo rentas sujetas a IRPF, no están obligados a hacer declaración y que según los últimos datos de Hacienda publicados, ascienden en toda España a 6,7 millones de contribuyentes.

El actual sistema de asignación tributaria entró en vigor el 1 de enero de 2007. Se incrementó el coeficiente al 0,7% y la Iglesia renunció a la exención del IVA vigente en algunas operaciones. Con el nuevo sistema, el Estado no garantiza ya ningún mínimo para el sostenimiento básico de la Iglesia. Ha dejado de existir el llamado “complemento presupuestario”, de modo que la Iglesia, para su sostenimiento, sólo recibe lo que resulta de la asignación voluntaria de los contribuyentes y nada de los Presupuestos Generales del Estado.

Para más información: http://www.portantos.es/

lunes, 22 de abril de 2013

El obispo inauguró la visita pastoral a El Pan bajo la mirada de la Virgen del Templo


Zamora, 22/04/13. Ayer, domingo del Buen Pastor, el obispo de Zamora, Gregorio Martínez Sacristán, inauguró la visita pastoral al arciprestazgo de El Pan con una eucaristía que presidió en la ermita de la Virgen del Templo, en la localidad de Pajares de la Lampreana, un enclave mariano muy significativo en la comarca. 

El prelado fue recibido a su llegada por representantes de la parroquia de Pajares y por las mayordomas de la Virgen del Templo junto con su párroco, que es también el arcipreste de El Pan, Santiago Alonso. En la eucaristía concelebraron los párrocos del arciprestazgo y otros sacerdotes naturales de la zona, tanto diocesanos como religiosos.

En la celebración participaron fieles de varias parroquias y de todas las edades, además de contar con la presencia de las Hijas de Cristo Rey, comunidad religiosa que reside en Aspariegos y colabora en la acción pastoral del arciprestazgo. Antes de la homilía del obispo, el arcipreste lo presentó y agradeció su visita, que constituye para los cristianos de estos pueblos “una ilusión y una esperanza”. Porque, señaló, “caminamos todos detrás de un mismo pastor, que es Cristo”.

En sus palabras a los fieles, monseñor Martínez Sacristán manifestó su deseo de visitar uno a uno todos los pueblos del arciprestazgo: “la visita pastoral consiste en el encuentro directo del obispo, pastor de esta Iglesia local, con todos los cristianos esparcidos por estos pueblos, para conoceros, escucharos, rezar con vosotros, predicaros la Palabra de Dios, visitar vuestros enfermos y las situaciones de debilidad y sufrimiento”.

Saludó de forma especial a los niños y jóvenes presentes en la eucaristía, a los que preguntó su procedencia, y manifestó su interés por encontrarse “con los escasos jóvenes que hay en estos pueblos”. Además, enmarcó la visita pastoral en el Año de la Fe, con el deseo de “que sirva para expresar con orgullo y satisfacción nuestra fe, la fe de la Iglesia en la que hemos sido bautizados, una fe vivida con gozo y entusiasmo, no para dejarla en la cuneta de la vida, sino para vivirla y transmitirla a las generaciones jóvenes”.

Según D. Gregorio, “a través de la visita pastoral queremos que se edifique la Iglesia en el contacto con el obispo”, y llamó a “expresar la comunión, sin la cual no puede haber Iglesia de Cristo”. También recordó a los sacerdotes del arciprestazgo que tienen que ser “pastores con olor a oveja, como ha dicho el Papa Francisco”, y les dijo a los fieles presentes que “tienen que estar con vosotros, como uno más, con una presencia como la de Jesucristo, que se hizo uno de tantos y entregó la vida hasta morir”.

Invitó a rezar por el éxito y los buenos frutos de la visita pastoral, y a fijarse en María, la Madre del Señor, ante cuya imagen, en su advocación de la Virgen del Templo, se celebró la eucaristía. “Que le pidamos para que este recorrido del obispo por esta tierra sea a imagen de Jesucristo. Que ella nos guíe y nos lleve de la mano en el camino de la vida”. Al finalizar la Misa, y antes de que se entonara el himno a la Virgen del Templo, hizo una petición a los asistentes: “deseo que con esta visita pastoral surja una vocación sacerdotal, que algún chico de estos pueblos entre en nuestro Seminario”.

sábado, 20 de abril de 2013

Ecónoma de la Diócesis de Zamora: “hay transparencia en las cuentas y en la gestión”


En el material que se reparte estos días por las parroquias de toda España se incluye un periódico que termina con una entrevista a la gerente económico de la Diócesis de Zamora, Pilar Ramos, donde explica cómo se sostiene una Diócesis pequeña como ésta en tiempos de crisis.

Zamora, 20/04/13. Se acaba de empezar a distribuir en las parroquias de la Diócesis de Zamora el material informativo sobre el sostenimiento económico de la Iglesia católica en el tiempo en el que los ciudadanos realizan su Declaración de la Renta anual. Además de los carteles, se han repartido 3.500 ejemplares del periódico Por tantos, editado por la Conferencia Episcopal Española.

El periódico se cierra precisamente con una entrevista a la ecónoma de la Diócesis de Zamora, Pilar Ramos Guerreira, que lleva 23 años trabajando para esta institución. En 1996 fue nombrada la gerente económico, convirtiéndose así en la primera mujer con este cargo en una Iglesia local española.

Tiene 55 años y, como explica el periodista José Ignacio Rivarés al presentar la entrevista, su mensaje desde la experiencia es claro: “a las diócesis también les está pasando factura la crisis, y la transparencia en las cuentas y en la gestión es la seña de identidad de las finanzas de la Iglesia”. Reproducimos a continuación la entrevista íntegra.

- La de Zamora es una diócesis pequeña (162.000 fieles, 303 parroquias y unos 200 sacerdotes), similar a muchas otras de nuestro país: Barbastro-Monzón, Ibiza, Guadix, Palencia, Teruel y Albarracín, Huesca, Osma-Soria… ¿Cómo se financia?

- Como el resto. El modo es similar en todas, aunque los porcentajes de cada una de las formas de llevarla a cabo varía. Generalmente las diócesis se financian por tres vías: la primera, a través del Fondo Común Interdiocesano, una vez se distribuye el dinero procedente de marcar la “X” en la Declaración de la Renta; la segunda, con los donativos, cuotas, colectas, legados, etc. que se reciben; y la tercera, mediante el rendimiento de recursos propios diocesanos o parroquiales. Resumiendo: se financian a través de las aportaciones que hacen los católicos y quienes, sin serlo, apoyan la tarea que realiza la Iglesia católica en general y la diocesana en particular.

- Cuentan ustedes, por tanto, con recursos propios. ¿Cómo los administran?

- Sí, contamos con bienes inmuebles, patrimonio artístico y económico. En el caso de los inmuebles, tratamos de incentivar el alquiler en todos aquellos bienes que no son necesarios para el desarrollo de las actividades pastorales; procuramos también conservar y difundir nuestro patrimonio artístico; y los recursos económicos los administramos según las directrices marcadas por el Consejo Diocesano de Asuntos Económicos. Procuramos actuar siempre con prudencia y cautela, pero procurando también obtener un rendimiento que nos permita desarrollar las actividades de nuestra Iglesia, que no son otras que los objetivos pastorales fijados y que se llevan a cabo a través de las distintas vicarías, delegaciones y secretariados.

- ¿Cuáles son los programas pastorales más importantes de la diócesis?

- Se fijan cada año. En 2012/13 toda la programación pastoral se desarrolla dentro del Año de la fe. Como aportación particular de la Iglesia de Zamora, estamos trabajando en la puesta en marcha y potenciación de la pastoral de adolescencia, como instrumento para acompañar el crecimiento y maduración de los adolescentes en su ser cristiano. No obstante, me gustaría citar también, en el ámbito de la gestión económica de la diócesis, el Plan Diocesano de Reforma Económica que se desarrolló de 1996 a 2002 y marcó un antes y un después. Propuso, entre otros, el objetivo particular de reestructurar la economía diocesana y conseguir que fuera “más racionalizada, más corresponsable, más solidaria” y caminase hacia la autofinanciación.

- ¿Han notado también las cuentas diocesanas la crisis?

- Por supuesto. Una fuente importante de financiación es la aportación económica de los fieles. En un momento tan delicado como el actual, en el que en cada familia hay un problema que atender, es habitual que se rebajen o supriman las cuotas y donativos.

- Hay gente que desconfía cuando se habla de dinero. ¿Hay transparencia en las cuentas?

- Sin ninguna duda. Hay transparencia tanto en las cuentas como en la gestión. Es algo que se tiene muy en cuenta. Tanto para mí, en tanto que gerente económico, como para el resto de los miembros del Consejo Diocesano de Asuntos Económicos, este aspecto tiene una tremenda importancia. Las cuentas son presentadas, estudiadas y aprobadas cada año por el Consejo competente y, posteriormente, se presentan también al Consejo Presbiteral. Somos especialmente sensibles en las donaciones, herencias y legados a la hora de mantener intacta la voluntad del donante, respetando fielmente el destino de los bienes recibidos. La gestión, de igual forma, se aprueba también en los distintos Consejos.

- ¿Qué les diría a aquellas personas que, por dejadez, descuido u otros motivos, no marcan la “X” destinada a la Iglesia católica en el impreso de Declaración de la Renta?

- En primer lugar, que tienen que tener muy claro que marcar la “X” no supone ninguna aportación extra. Y en segundo, que este gesto es importante, ya que vamos a destinar la cantidad que marca la ley a la entidad que nosotros elijamos. Yo pido, ante todo, que se marque la casilla de la Iglesia católica por la tarea que esta realiza en favor de millones de personas. Todos, en algún momento de la vida, necesitamos a la Iglesia.

miércoles, 17 de abril de 2013

El obispo comienza la visita pastoral al arciprestazgo de El Pan


El próximo domingo 21 de abril el obispo de Zamora inaugurará su visita pastoral al arciprestazgo de El Pan con la eucaristía que presidirá a las 18 horas en la ermita de la Virgen del Templo de Pajares de la Lampreana. Entre abril y noviembre visitará 43 parroquias que cuentan con 12.000 habitantes, atendidos por 11 sacerdotes y 3 religiosas.

Zamora, 17/04/13. El obispo de Zamora, Gregorio Martínez Sacristán, retoma las visitas pastorales a la Diócesis, y lo hace en el arciprestazgo de El Pan, con cuyas parroquias se encontrará en el período de tiempo comprendido entre abril y noviembre. La inauguración oficial de la visita pastoral tendrá lugar el próximo domingo 21 de abril a las 18 horas, con la eucaristía presidida por el prelado en la ermita de la Virgen del Templo, en Pajares de la Lampreana, un importante santuario mariano de la zona.

Este arciprestazgo está compuesto por 40 parroquias donde viven más algo más de 12.000 habitantes que son atendidos actualmente por 11 sacerdotes. Actualmente, el arcipreste es Santiago Alonso. Desde el año 2011 colabora en la acción pastoral del arciprestazgo una comunidad de vida consagrada de vida activa:las Hijas de Cristo Rey, que residen en Aspariegos.

Son en total 43 pueblos los que visitará el obispo, pues se incluyen en la visita tres parroquias que pertenecen al arciprestazgo de Aliste-Alba, pero que pastoralmente entran en el territorio de El Pan, ya que los atiende un sacerdote de este arciprestazgo: Ricobayo, Villaflor y Villanueva de los Corchos.

La última visita pastoral a este arciprestazgo tuvo lugar en el año 2005 y fue realizada por el entonces obispo de Zamora, Casimiro López Llorente, en los meses de junio y julio. En aquel momento El Pan integraba 30 parroquias. Y al igual que en esta ocasión, se inauguró en la ermita de la Virgen del Templo de Pajares.

Algunos datos del arciprestazgo y la visita

Situado al norte del Duero, el arciprestazgo de El Pan integra comarcas dispersas como El Pan, La Lampreana o El Carrizal, pueblos linderos a Castrotorafe o al Camino, tierras de Campos en las riberas del Valderaduey o del Salado. Los pueblos del Arciprestazgo de El Pan son generalmente pueblos de labradores y pastores, con alguna industria que añade puestos de trabajo.

Pueblos de tradiciones arraigadas, ya sean religiosas o profanas, como el bolero de Algodre, el Zangarrón de Montamarta, las Águedas de Castronuevo... Las advocaciones de la Virgen María son muchas y con gran devoción: la Virgen del Castillo, vigilando el último brazo del embalse del Esla; la del Realengo, en San Cebrián, única superviviente de vestigios históricos; la del Templo, en Pajares, que acoge cada año a los pueblos vecinos que cumplen su voto y sigue protegiendo de epidemias y pestes o la del Tobar, en Malva.

Como curiosidad, cabe reseñar que el obispo visitará el templo más antiguo de la Diócesis:la iglesia visigótica de San Pedro de la Nave, nada menos que del siglo VII, y que sirve como iglesia parroquial de la localidad de El Campillo desde su traslado, piedra a piedra, con la construcción del embalse del Esla en el siglo XX. Yenfrente de ella se encuentra el templo de construcción más reciente de la Diócesis:la iglesia parroquial de San Boal en Villaflor, inaugurada en el año 2006.

Durante varios meses el obispo se acercará a todas las parroquias, sobre todo los sábados y los domingos, y allí presidirá la eucaristía, además de reunirse con los fieles para escucharles y hablarles en asambleas, visitar enfermos, ver a los ancianos en las residencias y a los niños de los pueblos, reunirse con los catequistas, celebrantes de la Palabra y otros agentes pastorales.

¿Qué es la visita pastoral?

Según el Directorio para el Ministerio pastoral de los Obispos, “la visita pastoral es uno de los modos, ciertamente singular, por el que el Obispo cultiva el encuentro personal con el clero y demás fieles del pueblo de Dios, para que los conozca y dirija, los exhorte a una vida de fe y de práctica cristiana, así como para que vea de cerca y valore en su real eficacia las estructuras e instrumentos destinados a su servicio pastoral” (n. 166).

El objetivo principal de la visita pastoral es “el encuentro del Obispo con las personas, es decir, con el clero, los religiosos y los laicos: todos los actos de la visita deben orientarse hacia este fin” (n. 168). Se le indica al obispo que trate de encontrarse con los niños en la catequesis y con los jóvenes, con los enfermos, con los miembros de asociaciones de apostolado, con el Consejo Pastoral de la parroquia y con los grupos parroquiales de Cáritas, etc.

La Iglesia pide a los obispos que hagan la visita pastoral a todas las comunidades cristianas y a las instituciones católicas. Así lo prescribe el Código de Derecho Canónico: “El Obispo tiene la obligación de visitar la diócesis cada año total o parcialmente, de modo que al menos cada cinco años visite la diócesis entera, personalmente o, si se encuentra legítimamente impedido, por medio del Vicario general o de otro presbítero. El obispo puede elegir a los clérigos que desee para que le acompañen y ayuden en la visita” (CIC 396).

lunes, 15 de abril de 2013

Cinco piezas de Zamora y Flores se expondrán en “Credo” (Las Edades del Hombre) en Arévalo


Hoy se han presentado en Zamora las cinco pinturas que representarán a la Diócesis de Zamora en la exposición de Las Edades del Hombre “Creo”, que comenzará en Arévalo el 21 de mayo. Se trata de dos tablas de la iglesia de Flores, un lienzo de la iglesia de los Remedios de la capital y dos lienzos de la sacristía de la Catedral.

Zamora, 15/04/13. Esta mañana el Seminario San Atilano ha acogido la presentación a los medios de comunicación de la participación de la Diócesis de Zamora en la exposición “Credo” de Las Edades del Hombre, que abrirá sus puertas en la localidad abulense de Arévalo el próximo mes de mayo. Serán en total cinco piezas de arte sacro las que serán expuestas en esta importante muestra.

Olalla González, del Departamento de Comunicación de la Fundación Las Edades del Hombre, ha sido la encargada de dar en la rueda de prensa todos los detalles de la exposición, señalando que en el año 2010 “la Fundación Las Edades del Hombre y la Junta de Castilla y León suscribieron un convenio para seguir trabajando unidos por la conservación, restauración y difusión del patrimonio de la Comunidad”.

Las Edades, en el Año de la Fe

En 2013, será la localidad de Arévalo, situada al norte de la provincia de Ávila, la que acoja la próxima edición de Las Edades del Hombre. Declarado por el Papa Benedicto XVI Año de la Fe, “por esa razón ‘Credo’ quiere convertirse en referente, no sólo de Castilla y León, sino de todas las Diócesis”. Estará abierta entre el 21 de mayo y el 3 de noviembre, en cuatro sedes: las iglesias de El Salvador, San Martín y Santa María, y la Casa de Sexmos, centro de recepción de visitantes.

González explicó también el cartel de la muestra: “la imagen creada para expresar ‘Credo’ son cuatro rostros con los que se quiere poner de manifiesto que el contenido de la fe cristiana es hoy igual que ayer y mañana. Eduardo Palacios, pintor que también realizó el cartel de ‘Monacatus’, ha sido el creador de esta imagen. Para ello ha elegido cuatro rostros románicos tomados del presbiterio de la iglesia de Santa María de Arévalo, conectándolos con rostros actuales”.

El título de la exposición, “Credo”, es la primera palabra del símbolo de la fe, y expresa tanto en latín como en castellano la confesión de la doctrina cristiana. En cuanto al esquema de la exposición, un preámbulo bajo el título “Creo” dará paso a tres capítulos unidos por el propio Credo: Creo en Dios, Creo en Jesucristo y Creo en el Espíritu Santo. Según la responsable de Comunicación de la Fundación, “se creará un itinerario urbano que además de guiar al visitante hacia las sedes expositivas vaya mostrando el rico patrimonio de la localidad de Arévalo”.

25 años de Las Edades y apoyo del Vaticano

En su intervención, Olalla González también explicó que “esta muestra coincidirá con el XXV aniversario de la primera edición de Las Edades del Hombre cuyo título fue ‘El arte en la Iglesia de Castilla y León. Las Edades del Hombre’, celebrada en la Catedral de Valladolid del 24 de octubre de 1988 al 2 de abril de 1989”. Así, “este aniversario se muestra tanto en el cartel de ‘Credo’ como en el recorrido que une las sedes mediante la colocación de unos tótems que recordarán las ediciones anteriores”.

Además de señalar las colaboraciones de empresas privadas con la muestra de este año, González destacó el importante impulso que ha dado la Santa Sede a la exposición: “desde hace tiempo el Vaticano, a través del Consejo Pontificio para la Cultura, realiza un especial seguimiento del proyecto de Las Edades del Hombre, siendo este valorado muy positivamente considerándolo como la mejor muestra de arte religioso desarrollado en el tiempo que trae a nuestros días la siempre necesaria relación entre fe y cultura. Es en esta edición cuando se materializa este interés en forma de patrocinio”.

También intervino en la presentación Pilar Alonso Viviano, jefa del Servicio Territorial de Cultura de la Junta de Castilla y León en la provincia de Zamora, que mostró el apoyo continuo del Ejecutivo regional a esta iniciativa de arte sacro, y recordó la importancia que supuso para Zamora la posibilidad de ser sede de la edición de 2001 de Las Edades del Hombre, “Remembranza”.

Una aportación modesta pero de calidad

Por su parte, el delegado diocesano de Medios de Comunicación Social, Luis Santamaría, destacó el aniversario de estas exposiciones, afirmando que se trata de “un cuarto de siglo de catequesis a través de las artes, no sólo plásticas, sino también de otras áreas como la música”.

Santamaría se refirió también a que, en el marco del Año de la Fe, “en este importante proyecto se conjuga la Iglesia universal (a través del Consejo Pontificio para la Cultura, de la Santa Sede) y la Iglesia local, hecha realidad en las 11 diócesis de Castilla y León”, y recordó que el obispo de Zamora, Gregorio Martínez Sacristán, es uno de los patronos de la Fundación Las Edades del Hombre, como prelado de la región.

El delegado de Medios de Comunicación Social explicó que “de la Diócesis de Zamora, la participación es menor en cantidad este año, con cinco piezas, pero su calidad artística no desmerece nuestra aportación de ediciones anteriores”, y enumeró las pinturas que se llevarán a Arévalo: “dos tablas del siglo XVI del retablo de la iglesia parroquial de la pequeña localidad de Flores, en Aliste; un lienzo de la Visitación de la iglesia de los Remedios de la capital; y dos lienzos de personajes bíblicos, atribuidos a Lucas Jordán, de la sacristía de la Catedral”.

Fichas técnicas de las obras


 Ascensión
Autor desconocido
Primer tercio del siglo XVI
Pintura al temple sobre tabla
87 x 62 cm.
Iglesia parroquial de la Asunción. Flores (Zamora)





Pentecostés
Autor desconocido
Primer tercio del siglo XVI
Pintura al temple sobre tabla
88 x 63 cm.
Iglesia parroquial de la Asunción. Flores (Zamora)





Visitación
Francisco Antolínez
1699
Óleo sobre lienzo
98 x 126 cm (con marco)
Iglesia de Nuestra Señora de los Remedios. Zamora



Moisés
Lucas Jordán (atribución)
Siglo XVII
Óleo sobre lienzo
99 x 74,5 cm
S.I. Catedral de Zamora





Aarón
Lucas Jordán (atribución)
Siglo XVII
Óleo sobre lienzo
99 x 74,5 cm
S.I. Catedral de Zamora





Noticia en TVCyL - La 8 Zamora - 15/04/13


viernes, 12 de abril de 2013

El Seminario San Atilano organiza un trofeo deportivo cuadrangular


Se ha presentado en Zamora el I Trofeo “Seminario San Atilano”, una iniciativa solidaria que contará con los equipos locales de Baloncesto, Balonmano y Fútbol Sala y con la participación de un cuarto equipo formado por periodistas, profesores y profesionales de la provincia. Iniciativa de los alumnos del Seminario, su finalidad es solidaria: el Centro de Apoyo al Menor. Comenzará a las 20 horas del martes 16 en el pabellón Ángel Nieto.

Zamora, 12/04/13. Esta mañana se ha presentado en Zamora el I Trofeo “Seminario San Atilano”, que se celebrará el próximo martes 16 de abril a las 20 horas en el pabellón municipal Ángel Nieto. Juan Carlos López, director de estudios del Seminario, ha sido el encargado de dirigir la rueda de prensa en la que ha manifestado a los medios de comunicación que este Trofeo “llega a lo grande”.

López ha señalado que una de las razones de la organización de este peculiar evento es que “en este centro creemos que la educación integral de nuestros alumnos pasa necesariamente por la promoción del deporte”. Además, ha explicado que “en este tiempo de crisis nuestros alumnos han elaborado un programa de actividades solidarias que pretenden mitigar la situación difícil que atraviesan muchas familias de nuestro entorno inmediato”.

Precisamente estaban presentes en la rueda de prensa todos los alumnos de 4º de ESO del Seminario San Atilano, los promotores de la iniciativa. Porque, como afirmó Juan Carlos López, “desde el área de Ética, junto a la teoría que se explica en clase se invita a los alumnos a desarrollar un proyecto práctico que se oriente a la promoción de alguna causa solidaria”.

La fiesta del deporte y de la solidaridad

El cuadrangular contará con la participación de algunos de los más importantes clubes deportivos de la provincia: el Club Baloncesto Zamora-Grupo INEC-Queso Zamorano, el Club Balonmano Zamora-Seguros MMT y el Club Fútbol Sala Zamora-Arcebansa. López subrayó el “agradecimiento para estos tres clubes que también atraviesan el desierto de las dificultades de financiación, pero que no dudaron ni un instante en arrimar su hombre cuando se les planteó la causa última de este Trofeo”.

Y es que todo lo recaudado en esta actividad deportiva tendrá una finalidad solidaria “con los más pequeños de nuestra provincia, ayudando al Centro de Apoyo al Menor, de Cáritas Diocesana de Zamora”. Junto a los tres clubes deportivos, habrá “un cuarto equipo de periodistas, empresarios, profesores y distintos miembros de la sociedad zamorana”, que cruzarán las diferentes disciplinas deportivas en pequeños partidos de 10 minutos. Se pretende así que el Trofeo “haga del martes 16 una fiesta del deporte y la solidaridad”.

Las entradas, al precio de 1 euro, podrán adquirirse en la portería del Seminario San Atilano el lunes 15 y el martes 16, y también directamente en las dependencias del pabellón Ángel Nieto una hora antes de la celebración del Trofeo. Juan Carlos López agradeció a las empresas colaboradoras y a las instituciones públicas su apoyo, “lo que nos ha permitido poner unos precios tan populares”, y manifestó su deseo de “que toda la sociedad zamorana se sienta invitada a participar”.

Dos alumnos de 4º de ESO del Seminario Menor, Gabriel Ramos y Alejandro Afonso, fueron los portavoces de sus compañeros para destacar la intención solidaria de ayuda a los más necesitados en esta iniciativa, y también expresaron su alegría por la proyección pública, a nivel zamorano, de algo preparado con tanta ilusión desde las aulas del Seminario San Atilano.

Unos clubes deportivos comprometidos

La rueda de prensa también contó con la presencia de representantes de los tres clubes deportivos zamoranos que hacen posible la celebración de este Trofeo. El primero en intervenir fue Saulo Hernández Piris, entrenador del Club Baloncesto Zamora-Grupo INEC-Queso Zamorano, que destacó que “debemos ser nosotros los que demos las gracias a este tipo de iniciativas. En nuestra situación actual de crisis, queremos que el deporte tenga un carácter social importante”. Y añadió: “ojalá hubiera más oportunidades de canalizar estas buenas obras a través del deporte. Esperemos que sea un éxito, y animamos a todo el mundo a que vaya, será un rato agradable de distintos representantes del deporte zamorano por un fin común”.

Jorge Martín “Jortos”, capitán del Club Balonmano Zamora-Seguros MMT, también expresó su agradecimiento por poder participar en un acto solidario. “El deporte es un reflejo de la sociedad, y hay que demostrar los valores de la solidaridad. Me quito el sombrero ante la iniciativa de los alumnos de 4º del Seminario, y yo creo que habría que exprimirnos a los deportistas más en este sentido”, dijo, además de “dar las gracias al Seminario por esta invitación, y que salga muy bien el torneo”.

Miguel Ángel García, gerente del Club Fútbol Sala Zamora-Arcebansa, reiteró su agradecimiento al Seminario. Afirmó que “el Fútbol Sala Zamora siempre está presente en este tipo de actos, y nos viene bien estar en estas causas”. Pidió, bromeando al referirse al cuarto equipo del cuadrangular, “que tenga compasión la prensa cuando juegue contra nosotros”.

El Trofeo contará con la colaboración, como “speaker”, de Francisco Colmenero, y también con un grupo de animadoras, que estrenarán algunas nuevas coreografías para la ocasión. Como recordó Juan Carlos López, más que la competitividad primará el ambiente “de exhibición, de fiesta e incluso de risa, para promocionar los valores del deporte, que es lo más importante, para ponerlos en el corazón de estos chavales y en los espectadores que acudan”.

jueves, 11 de abril de 2013

María Lacalle: “para la ideología de género, la familia es una institución a abolir”


La profesora de Derecho María Lacalle ha sido la última ponente en la XX Semana de la Familia de Zamora, con una brillante reflexión sobre la ideología de género como amenaza contra la naturaleza humana y la saludable identidad personal y convivencia de los sexos.

Zamora, 11/04/13. Esta tarde se ha clausurado en Zamora la XX Semana de la Familia, celebrada en el Colegio Universitario de la capital. Organizada por la Delegación Diocesana para la Familia y Defensa de la Vida y con el patrocinio de la Fundación Científica Caja Rural, ha contado, en esta última jornada, con la ponencia “Género, persona y familia”, a cargo de María Lacalle Noriega.

Lacalle, doctora en Derecho, máster en Teología y licenciada en Ciencias Religiosas, es profesora de Derecho Civil en la Universidad Francisco de Vitoria, directora de la Cátedra de Biojurídica y Bioética y del Centro de Estudios para la Familia del Instituto de Investigaciones Económicas y Sociales. Además, es directora de la Fundación Carmen de Noriega y miembro correspondiente de la Real Academia Española de Jurisprudencia y Legislación. Sus publicaciones se centran principalmente en cuestiones relacionadas con la familia y con la enseñanza del Derecho.

La ponente fue presentada por el doctor Juan Emilio Antón, jefe del Servicio Territorial de Sanidad de Zamora, que señaló que la ponente “hoy viene a ayudarnos en nuestra búsqueda de la verdad”, y enmarcó el tema de la conferencia. Además de decir que tiene seis hijos, de lo que ella dijo sentirse más orgullosa.

Historia de la ideología de género

La ponente se propuso como objetivo de su intervención explicar “cómo afecta la ideología de género a la familia y a la persona”. Comenzó explicando los términos utilizados, con la distinción entre género y sexo a partir de los años 60, empleada para referirse a la transexualidad, o personas que se identificaban con un género diferente a su sexo biológico. Y asumida por el feminismo “para lograr la igualdad entre hombre y mujer, pero al final se terminó utilizando el género para los roles sociales, y el sexo referido sólo a lo biológico”.

Desde la Conferencia Mundial de Pekín “esta diferencia se ha ido imponiendo, también en los ámbitos jurídicos de los países, haciéndose casi obligada. Hoy vemos esta filosofía inundando los medios de comunicación y los planes educativos”. La ponente también explicó que estrictamente, la ideología de género “surge en el seno del feminismo radical, en la segunda mitad del siglo XX, tras el feminismo de la primera ola, que luchaba por la igualdad jurídica, la igualdad de derechos”.

En torno a los años 60 surgió el feminismo de la segunda ola, “el radical, puesto que buscaban la igualdad total, la supresión de las diferencias. Se dice que la persona se autoconstruye desde la libertad total, sin ningún condicionamiento”. Asumieron las ideas de Marx y Engels pero “cambiando la lucha de clases por la lucha de sexos”. También tuvo mucha influencia el Informe Kinsey, que puso todos los comportamientos sexuales en el mismo nivel. Y la revolución sexual, la difusión de los anticonceptivos y la distinción entre sexo, amor y matrimonio. Además de la tesis del doctor Money, que decía que el sexo es algo biológico sin importancia, y que la personalidad se construye libremente.

Y desde los años 90, explicó Lacalle, “ha surgido un feminismo de la tercera ola, que considera que tanto el género como el sexo son construidos, ya que el significado que le damos al sexo es ya una imposición de la sociedad. Ha llegado al punto de negar que exista el concepto o categoría de mujer, porque cada uno se construye libremente como quiera”. Se defiende aquí la teoría “queer”, lo raro, porque hay que huir de lo establecido. O el “cyborg”, el híbrido entre hombre y máquina, y desde ahí el transhumanismo, que busca la inmortalidad a través del progreso tecnológico.

Por eso ahora se defiende que “hay que liberar a la mujer de la mayor fuente de opresión, que es la maternidad. Esto, que es una maravilla, para las feministas de género es una fuente de opresión, y por esta causa los hombres han oprimido a la mujer a través de la historia. La mujer tendrá que liberarse de la maternidad para poder ser libre de verdad. Por eso se quieren crear incluso úteros artificiales, para que haya una igualdad total de hombres y mujeres”.

Postulados básicos

El primer pilar sobre el que se asienta esta ideología es, según la ponente, “la concepción de la historia como una lucha permanente entre hombre y mujer, enemigos irreconciliables, porque los hombres siempre han sometido a las mujeres”.

El segundo postulado es “la propuesta de una nueva antropología, que no es sólo una cuestión de palabras, sino que se quieren eliminar las diferencias de género y liberar a la mujer del peso de la maternidad. La primera institución que diferencia a los sexos es la familia, y ahí se asume de forma natural. Por eso, lo primero que hay que hacer es deconstruir la familia y la sociedad entera para dar cabida a esa nueva concepción antropológica sin identidad sexual”.

Ya hace tiempo se hablaba de cinco géneros, afirmó María Lacalle, que añadió a continuación: “la Sociedad Australiana de Derechos Humanos ha publicado recientemente un documento donde se reconoce la existencia de 23 géneros”. Y entonces se preguntó: “¿Cuál es el concepto de persona que subyace en esta cosmovisión?”, y contestó con algunos rasgos fundamentales.

El primero de ellos es el dualismo: “se considera que el cuerpo es una herramienta que utilizo a capricho, y que no tiene más significado. Por eso podemos modificarlo como queramos y darle el significado que queramos. La dimensión biológica no importa, y la dimensión espiritual se niega”. Entonces, ¿qué somos? Para esta ideología “somos pura libertad, somos un yo completamente libre que se va autoconstruyendo en cada momento. El yo psicológico es pura libertad, voluntarismo”.

Otro rasgo que analizó la ponente es “un puro individualismo: las relaciones no importan, porque nos limitan. Entonces, el sujeto desaparece, la persona desaparece. Se da una disolución del sujeto, lo que obviamente tiene consecuencias”. Las primeras, las consecuencias en la propia identidad: “no puedo responder a la pregunta ¿quién soy? prescindiendo de mi condición sexual, porque somos una unidad, y la sexualidad impregna todos los aspectos de nuestra vida”.

Desaparición de matrimonio y familia

Esto influye también en las relaciones hombre-mujer: “si no sabemos quiénes somos, no podremos relacionarnos de forma adecuada. Muchas veces no se sabe qué es ser hombre y qué es ser mujer. Hay dos formas de acabar con algo: prohibiéndolo o vaciándolo de contenido. El matrimonio no se ha prohibido, pero se ha vaciado de contenido. Porque la ideología de género dice que el matrimonio ha causado la desigualdad de sexos. Pero es al contrario: la naturaleza hace que el matrimonio sea un vínculo del hombre con la mujer, que asegure la protección de la prole”.

María Lacalle constató que esto tiene “consecuencias nefastas en la familia, que es una institución a abolir, porque es donde descubrimos nuestra identidad al ver la diferenciación y complementariedad entre hombre y mujer. Se mina la identidad de la familia, la autoridad de los padres, etc., a través de los medios de comunicación, de la incidencia en el sistema educativo y de la legislación. Esto produce una falsa comprensión de lo que somos”.

¿Qué se puede hacer? Conocerlo y, sobre todo, conocernos. “El mensaje de la ideología de género no es atractivo”, afirmó la jurista. En cambio, “una correcta comprensión del ser humano y de la sexualidad sí es un mensaje hermoso y bello. ¿Quiénes somos? Una unidad dual de dos elementos dispares pero sustancialmente unidos: cuerpo y alma. Y el ser humano es hombre o mujer”.

Lo específico femenino

Para terminar su conferencia, muy apreciada por los asistentes, Lacalle manifestó su pensamiento sobre la diferencia sexual entre hombres y mujeres: “somos iguales en dignidad y en derechos, pero somos diferentes y complementarios, lo que da lugar a un enriquecimiento mutuo y colaboración en la construcción del mundo”. Y explicó que “las mujeres podemos aportar mucho en el ámbito público, porque tenemos una serie de características particulares que son propias de nuestro ser femenino, porque están relacionadas con la maternidad”.

Así, según la visión natural de la diferenciación sexual, “las mujeres somos capaces de ser madres, podemos acoger una nueva vida. Esas características están en toda mujer, y por eso tenemos capacidades de acogida mayores que las del hombre”. Es más, frente a lo que se defiende desde el feminismo radical, la ponente subrayó que “lo que hace que la mujer se libere y alcance su plenitud es ser ella misma. No ser un hombre, sino ser plenamente mujer. Siendo conscientes de que la relación que debe guiarnos es la colaboración, el caminar juntos”.

“No somos rivales, no somos enemigos. Los hombres no son potenciales maltratadores como dice la Ley de Violencia de Género”, afirmó, para añadir que “hay que recuperar la identidad femenina y la identidad masculina. Esto puede parar un poco la invasión de la ideología de género, y nos puede hacer algo más felices a todos”.

Adoradores nocturnos de toda España harán una ofrenda a su fundador en Zamora


El sábado 13 de abril Zamora acogerá una eucaristía organizada por la Adoración Nocturna en la Catedral a las 18 horas, con una ofrenda floral a su fundador, Luis de Trelles, y a las 19,30 se presentará un libro sobre esta temática en el Seminario San Atilano.

Zamora, 11/04/13. El próximo sábado 13 de abril, la Fundación que lleva su nombre, organiza una eucaristía y la ofrenda anual ante la tumba del Siervo de Dios Luis de Trelles y Noguerol, fundador de la Adoración Nocturna en España y cuyos restos descansan en la Catedral de Zamora. Con más de un centenar de adoradores venidos de distintos puntos de la geografía española, el acto dará comienzo a las 18 horas, con la celebración Misa. Seguidamente realizará la ofrenda el presidente de la Sección Adoradora de Aranda de Duero, Gregorio Peñacoba Martín.

El segundo acto de la tarde del sábado tendrá lugar a las 19,30 horas en el salón de actos del Seminario San Atilano: la presentación del libro Luis de Trelles hablando con Jesucristo sacramentado, a cargo de su autor, Francisco Puy Muñoz, catedrático emérito de la Universidad de Santiago de Compostela y autor de la Positio para la causa de beatificación del fundador de la Adoración Nocturna.

En esta novedad editorial, Puy recoge un ramillete de oraciones que Luis de Trelles dirigía a Jesús sacramentado. Seguidamente la Sección Adoradora de Aranda de Duero expondrá en un video-memoria los distintos actos que acontecieron en el XXIII Curso de Verano Luis de Trelles, celebrado el pasado año en esa localidad burgalesa.

Como complemento a estos actos públicos, el domingo 14 tendrá lugar una reunión de los patronos de la citada Fundación y una visita turística por la ciudad de Zamora.

miércoles, 10 de abril de 2013

Alfonso Aguiló: “la fe tiene que transmitirse en libertad”


El director del Colegio Tajamar de Madrid, Alfonso Aguiló, ha sido el segundo ponente en la XX Semana de la Familia de Zamora, con una conferencia sobre la transmisión de la fe en la familia, en la que ha recordado los principales criterios para una educación integral.

Zamora, 11/04/13. Esta tarde tuvo lugar la segunda jornada de la XX Semana de la Familia, que se celebra en el paraninfo del Colegio Universitario de Zamora, organizada por la Delegación Diocesana para la Familia y Defensa de la Vida y con el patrocinio de la Fundación Científica de Caja Rural. El ponente fue Alfonso Aguiló Pastrana, cuya intervención llevaba el título “La transmisión de la fe en la familia”.

Alfonso Aguiló Pastrana (Madrid, 1959) es ingeniero de Caminos, Canales y Puertos, y lleva muchos años dedicado a la educación. Actualmente es el director del Colegio Tajamar de Madrid, además de dirigir el portal Interrogantes.net y ser el vicepresidente del Instituto Europeo de Estudios de la Educación. Ha escrito varios libros, entre los que destacan Educar el carácter (1992), Interrogantes en torno a la fe (1994), La tolerancia (1995) y Educar los sentimientos (1999). Escribe artículos divulgativos sobre educación y familia.

El encargado de presentarlo fue el sacerdote Florencio Gago, delegado diocesano para la Familia y Defensa de la Vida, que afirmó que “muchos padres intentan transmitir la fe a sus hijos, y muchos sufren porque después de haberlo hecho ven que esa semilla no ha dado su fruto”. A otros padres, sin embargo, no les importa tanto la educación cristiana de sus hijos. “Nosotros, los creyentes, seguimos apostando por una familia que evangelice a sus miembros, que sea Iglesia doméstica”, añadió Gago.

La fe, el mejor legado, en entredicho

“La fe es el mejor legado que se puede transmitir a los hijos”, fue la primera afirmación del ponente. “Uno a sus hijos les puede dejar muchas cosas, pero lo mejor que le puede dejar es la educación, y en ella la fe tiene un lugar muy importante”. El problema de la transmisión de la fe es muy antiguo, y el problema de la pérdida de fe de los hijos se repite a lo largo de la historia: “es un problema de siempre; no estamos en un momento especialmente grave”.

“La familia es el ámbito más natural de la transmisión de la fe, más que la escuela. La fe se ha transmitido siempre en la familia, desde mucho antes de que se inventaran los colegios”. Sin embargo, según subrayó el ponente, “hoy corren vientos que parecen suaves pero son peligrosos y pasan inadvertidos y por lo tanto los minusvaloramos”. De hecho, “se percibe un fuerte movimiento contra la presencia de la fe en la escuela. La religión debe estar en la escuela igual que el deporte, el arte, la música… para que la educación sea completa”.

“Los valores que queremos transmitir no siempre se promueven en el ambiente donde viven los hijos, y quizá por eso nuestra respuesta tiene que ser aún más firme”, señaló.

La importancia del testimonio personal

“La fe no son unas ideas, y se aprende más por un testimonio de vida. La Palabra de Dios es eficaz en sí misma, pero adquiere una fuerza mucho mayor cuando se encarna en la persona que la anuncia, cuando hay un ejemplo personal. Esto vale de manera particular para los niños, que apenas distinguen entre la verdad anunciada y la vida de quien la anuncia. Las buenas ideas se transmiten en buenos ejemplos”, explicó el ponente.

Para Aguiló, “educar es mostrar el esfuerzo de ser mejor, y por eso la educación mejora al educador”. Y aclaró que el que uno se sienta movido a ser mejor para dar un ejemplo a alguien no es teatro, sino una cosa buena. Reconoció que “los tiempos no son fáciles”, pero “la historia muestra que los grandes evangelizadores, los que han transformado instituciones y la misma Iglesia… han sido los santos. Lo que cambia las estructuras es el liderazgo de algunas personas. Ellos han sido los grandes reformadores, como decía Benedicto XVI”.

Y, hablando de pontífices en esta línea, el ponente afirmó que “la repercusión mediática del nuevo Papa no ha sido tanto por lo que ha dicho sino por lo que ha hecho. Los gestos pueden tener un valor revolucionario, un mensaje directo que entra en la vida de las personas mejor que un gran razonamiento”.

Además de ejemplares, señaló, “los padres han de ser cercanos. Hay que saber transmitir el calor de la fe. En muchos chicos y chicas flaquea la fe porque cuando vienen los problemas, no tienen confianza para hablar con sus padres, profesores, sacerdotes...”. Y se preguntó: “¿Cuáles son los rasgos de la persona a la que uno le iría a contar sus preocupaciones más serias? Inspirar confianza, sobre todo”. Y aquí Alfonso Aguiló señaló varias pautas, varios consejos para ser buenos educadores en esos momentos tan especiales de los problemas de los hijos.

La importancia de la libertad

“La fe tiene que transmitirse en libertad. Se propone, no se impone, no puede meterse a martillazos. Hay que conseguir hacerla atractiva, comprensible… y el educador tiene que ser consciente de que puede transmitirse muy bien y no ser aceptada. Educar en la fe no es como adiestrar un animal doméstico, sino algo complejo donde está la libertad”, dijo.

Y añadió: “los hijos no están para hacer nuestra voluntad, sino para cumplir la voluntad de Dios para ellos, desde el punto de vista creyente, o para lo que estén llamados a ser ellos mismos, si lo planteamos desde un punto de vista no creyente. Al final, el proyecto de vida lo marcan ellos”. Por eso, en la tarea educativa “hay que dar luz a las personas para caminar por la vida. Pero son ellos los que caminan. Nuestra labor de orientación y de ayuda debe buscar que cada uno se enfrente con sus propias responsabilidades. La decisión acaba siendo siempre personal”.

Entre otros consejos, dijo con claridad, dirigiéndose a los padres: “ojo al síndrome de ‘que sea él quien decida’. Cuando casi todo se le da decidido a los hijos, como la educación, las normas… no puede dejarse algo tan importante como la fe a ‘cuando él lo decida’”.

Los ámbitos de la educación en la fe

En cuanto a los elementos principales que han de integrar la transmisión de la fe en la familia, en primer lugar “es vital la cercanía a Dios en la oración y en los sacramentos, lo que hemos llamado la piedad. Es verdad que no puede quedarse en esto, pero sin esto no es fe”. Por otro lado, “también es importante la solidez doctrinal”.

El otro ámbito es la virtud, “porque uno tiene que saber qué es lo bueno y lo malo, pero además tiene que tener fuerzas para ello, porque no bastan las ideas. Sin virtud, la fe se volatiliza, porque cada uno acaba pensando como vive. Por eso tiene que haber ambiente de exigencia, donde haya aprecio por el trabajo, la generosidad o la templanza”. Cuando las personas se centran en lo material, es más difícil el arraigo de lo espiritual y de lo moral.

Alfonso Aguiló dio otras muchas pistas educativas, como que “hay que saber aprovechar los años en los que los chicos son más receptivos”. Y tener en cuenta la unidad de vida en la formación que se da, el equilibrio en todos los aspectos de la educación. Sin olvidar que “para transmitir la fe nos hace falta ser buenos comunicadores, transmitir mejor las ideas. Mejor que ser discutidor, recriminador... hay que ser dialogante, propositivo, en clave positiva… Dirigirse a la cabeza y al corazón”.

Además, a los hijos hay que “hacerles sentir la Iglesia como algo propio, hacerles descubrir la persona de Jesucristo, hablar del amor humano, formarse para aprender a explicar bien la fe y las verdades cristianas…”. Y enumeró otras recomendaciones como: hay que leer, que es algo insustituible; no ser rotundos; entrar en las nuevas tecnologías; conocer el corazón del hombre; no eludir los temas difíciles y aprovechar las dudas para razonar y saber contestar; escuchar antes de hablar; no esconder la realidad del dolor y de la muerte; hacer atractiva la fe; procurar no enfadarse; hablar de Dios de modo grato; escuchar al más joven, como decía San Benito… y aprender de los demás.

martes, 9 de abril de 2013

Jesús Trillo-Figueroa: “en España hoy vivimos la hegemonía de la ideología de género”


El abogado y escritor Jesús Trillo-Figueroa ha sido el encargado de inaugurar esta tarde en Zamora la XX Semana de la Familia, organizada por la Diócesis, con una conferencia sobre la revolución jurídica que ha traído consigo en nuestro país la ideología de género.

Zamora, 9/04/13. En el marco del Mes de la Salud, organizado por la Fundación Científica de Caja Rural de Zamora, esta tarde se inauguró la XX Semana de la Familia, convocada por la Delegación Diocesana para la Familia y Defensa de la Vida y celebrada en el paraninfo del Colegio Universitario de la capital. En la inauguración, el doctor José Miguel Diego, director de la Fundación, afirmó que “la familia siempre ha tenido una gran importancia en el papel evangelizador de la Iglesia”.

Florencio Gago, delegado diocesano para la Familia y Defensa de la Vida, recordó la historia de estos 20 años de la Semana Familia de Zamora y destacó algunos de los ponentes de gran altura que han pasado por este foro anual. Ángel Gago fue el encargado de presentar al primer ponente de esta edición, Jesús Trillo-Figueroa Martínez-Conde.

Abogado del Estado, Trillo-Figueroa (Cartagena, 1955) es licenciado en Derecho por la Universidad Complutense de Madrid, y también autor de numerosos artículos, estudios y libros sobre temas no sólo jurídicos sino de diversas materias como el arte, la cultura y el pensamiento político. Entre ellos destacan El fundamentalismo islámico (1992), La ideología invisible (2006), Una revolución silenciosa (2007), Una tentación totalitaria. Educación para la Ciudadanía (2008) y La ideología de género (2009). Colabora habitualmente con los medios de comunicación.

Una revolución jurídica

El título de la ponencia fue “Revolución jurídica en España: política sexual e ideología de género”. Y Jesús Trillo-Figueroa comenzó explicando que “en España se ha producido en los últimos años una revolución cultural y social, que se constata en una revolución jurídica: lo que se ha cambiado es el Derecho, que conforma la vida de las sociedades”.

“En España hoy vivimos la hegemonía de la ideología de género, que se ha impuesto en el discurso social, político y legal de nuestro país”, señaló. El género “se concibe como una realidad independiente del sexo biológico, y se asimila al sexo”. Para esta ideología, no importa la condición biológica, sexuada, con la que uno nace, sino la identidad que uno adquiere, de forma que el propio sexo se convierte en género: “uno se hace mujer, hombre, homosexual, transexual, bisexual… lo que se quiera elegir. Al final lo que se quiere es conseguir que uno tenga la identidad sexual o de género que le plazca”.

“¿Obedece a la realidad, a la biología, a la naturaleza…? En absoluto”, afirmó. “Uno nace biológicamente hombre o mujer, y por tanto la naturaleza humana da lugar a personas con condición sexuada. Pero esto no les importa a las ideologías. Y se puede legislar sobre una falsedad, como se ha hecho en España desde 2004. No sólo fue el programa máximo del presidente Zapatero, sino que sigue ahí”.

Se trata de una revolución jurídica que ha transformado el Derecho de familia y, por extensión, todo el sistema jurídico, incluyendo los derechos y deberes fundamentales, según el ponente. Actualmente vivimos una de las mejores épocas de la historia, gracias precisamente al reconocimiento de los derechos humanos. Trillo-Figueroa se refirió también a las instituciones del Derecho, como el matrimonio, “que no es un invento de la Iglesia católica, sino algo mucho más viejo. Y como dos personas del mismo sexo no se pueden reproducir, se deforma una institución como ésta”.

La centralidad de la política sexual

Hoy en día, según el ponente, “nuestro Tribunal Constitucional se atreve a modificar la Constitución, no sólo a interpretarla, aludiendo a una concepción evolutiva del Derecho, y así lo ha hecho en la última sentencia sobre el matrimonio homosexual”. Y durante parte de la intervención analizó los fundamentos y antecedentes de la revolución jurídica en el siglo XX que dio lugar a la denominada “política sexual”.

A partir de mayo del 68, y por la intervención del filósofo Marcuse, “la izquierda pasó a hablar de otro tipo de política, que no se fijaba en el proletariado y en lo laboral, sino en el aborto, matrimonio de personas del mismo sexo, liberación de la mujer… y la agenda política se convierte en esto, en la política sexual. Y ahora, a la hora de votar, la política que nos diferencia a unos y otros es esto, la política sexual”.

Se da, entonces, lo que el ponente denominó constructivismo jurídico: “el Derecho es el que se construye, no hay naturaleza exterior, no hay nada fuera de la voluntad que decide el partido en el poder”. La verdad o no, la justicia o no de una medida depende del consenso, según la ética de Rawls. La justicia auténtica está basada en el voluntarismo, ajeno a toda naturaleza.

La soberanía del relativismo

“Es el relativismo más absoluto, donde ya no hay derechos inalienables, sino lo que decida la mayoría”. Esto da lugar a la ideología de género, donde la identidad de la persona depende de la elección o del deseo. Jesús Trillo-Figueroa explicó lo que es una ideología política, como instrumento al servicio de mantener el poder. Y en la ideología de género “todo es sexo, porque el ser humano es instintivo, y está dominado por el eros”.

Y se trata de una ideología política revolucionaria, “porque busca el poder y transformar desde ahí la sociedad, mediante el nuevo socialismo radical”. El objetivo de todo esto es controlar y mandar, ya sea desde el Gobierno anterior, ya sea desde la influencia cultural del “lobby gay”. Y el ponente aclaró en este punto: “yo respeto totalmente la homosexualidad”, pero distinguió entre la cuestión importante del origen de esta tendencia y “otra cosa muy diferente que es un concepto político, los gays y lesbianas que hacen ostentación política de su condición, y hacen opción política de ella”.

“En España la fuerza del lobby gay es importantísima. La gran mayoría de las ideólogas feministas radicales en nuestro país son lesbianas”, afirmó el ponente. Y detalló las consecuencias jurídicas de la ideología de género. Entre otras cosas, el matrimonio homosexual tal como está regulado supone una discriminación con la gran mayoría de españoles que viven el matrimonio heterosexual. Se da una supresión de la naturaleza, el sociologismo, una decisión basada en el voluntarismo (artificial y acientífico) y en el puro deseo y la pura elección de cada uno, llegando así a “la soberanía del relativismo”.

El ponente señaló que “se está produciendo una mutación en el mundo entero de las Constituciones sin cambiar las Constituciones, y sin que intervenga, por tanto, el poder soberano del pueblo. Los partidos políticos son realidades cerradas que no representan a los ciudadanos. Y los jueces, que tendrían que aplicar las leyes, las están creando, poniéndose por encima del poder legislativo y ejecutivo”.

“Uno de los resultados jurídicos es la legislación contra la violencia de género, que buscando algo bueno como es evitar la violencia familiar, comienza considerando al matrimonio como un ámbito de poder en el que la mujer está especialmente desprotegida, y por tanto se trata de una relación política, de un campo de lucha y odio, se ha convertido en eso por acción del Derecho”, explicó, citando la jurisprudencia.

Junto a esto se encuentran medidas como la “ampliación de derechos”, el tema de la transexualidad y su regulación, la desaparición del matrimonio, que se convierte en una institución irreconocible por su interpretación evolutiva según los cambios sociales… “y al final la ley de salud sexual y reproductiva, teniendo la mujer el poder sobre la reproducción y el derecho al aborto. Se trata una trasmutación total”.

Una ideología que mata

Todo esto supone un antihumanismo, porque se va contra la naturaleza humana, y es algo destructivo. Y lo comparó con “la única ideología basada en la biología que ha habido antes, el racismo”, y señaló directamente al nazismo de Adolf Hitler, que no fue inventado por él ni por Alemania, sino por diversas corrientes eugenésicas y racistas.

“La ideología de género es un virus que mata y que ha infectado a la sociedad española. Mata porque su finalidad es impedir la reproducción”. Jesús Trillo-Figueroa llamó a “recuperar el ecologismo jurídico, la vuelta a la naturaleza de las cosas”. Porque “si el Derecho no se fundamenta en la realidad, y se basa por el contrario en deseos, mal vamos”.

Para el camino, el ponente señaló algunas pistas: “hay que volver a una idea de una Constitución fuerte, que garantice la inmovilidad de los derechos fundamentales. Y esto exige una real separación de poderes. Y el gobierno del Derecho, de la ley, no de unos partidos políticos cerrados que sólo miran por sus intereses. Hay que recuperar un Estado al servicio de los ciudadanos, no para servirse de los ciudadanos”.

domingo, 7 de abril de 2013

La Semana de la Familia cumple 20 años en Zamora


Los expertos Jesús Trillo-Figueroa, Alfonso Aguiló y María Lacalle son los expertos que este año participarán como ponentes en la XX Semana de la Familia de Zamora, organizada por la Delegación Diocesana para la Familia y Defensa de la Vida en colaboración con la Fundación Científica Caja Rural.

Zamora, 7/04/13. La próxima semana se celebrará la XX Semana de la Familia de Zamora, organizada por la Delegación Diocesana para la Familia y Defensa de la Vida en colaboración con la Fundación Científica Caja Rural de Zamora. Como es habitual desde hace unos años, contará con ponentes de prestigio internacional que hablarán en el paraninfo del Colegio Universitario de la capital, a las 20 horas de los días 9, 10 y 11 de abril.

El martes 9 de abril vendrá a Zamora Jesús Trillo-Figueroa, que tras la inauguración de la Semana de la Familia presentará su ponencia “Revolución jurídica en España: política sexual e ideología de género”. Abogado del Estado, Trillo-Figueroa (Cartagena, 1955) es también autor de numerosos artículos, estudios y libros sobre temas no sólo jurídicos sino de diversas materias como el arte, la cultura y el pensamiento político. Entre ellos destacan El fundamentalismo islámico (1992), La ideología invisible (2006), Una revolución silenciosa (2007), Una tentación totalitaria. Educación para la Ciudadanía (2008) y La ideología de género (2009). Colabora habitualmente con los medios de comunicación.

El miércoles 10 de abril será el turno de Alfonso Aguiló Pastrana, que hablará sobre “La transmisión de la fe en la familia”. El ponente (Madrid, 1959) es ingeniero de Caminos y lleva muchos años dedicado a la educación. Actualmente es el director del Colegio Tajamar de Madrid, además de dirigir el portal Interrogantes.net y ser el vicepresidente del Instituto Europeo de Estudios de la Educación. Ha escrito varios libros, entre los que destacan Educar el carácter (1992), Interrogantes en torno a la fe (1994), La tolerancia (1995) y Educar los sentimientos (1999). Escribe artículos divulgativos sobre educación y familia.

Por último, el jueves 11 de abril la ponente será María Lacalle Noriega, que disertará sobre “Género, persona y familia”. Lacalle, doctora en Derecho, máster en Teología y licenciada en Ciencias Religiosas, es profesora de Derecho Civil en la Universidad Francisco de Vitoria, Directora de la Cátedra de Biojurídica y Bioética y del Centro de Estudios para la Familia del Instituto de Investigaciones Económicas y Sociales. Además, es directora de la Fundación Carmen de Noriega y miembro correspondiente de la Real Academia Española de Jurisprudencia y Legislación. Sus publicaciones se centran principalmente en cuestiones relacionadas con la familia y con la enseñanza del Derecho.

sábado, 6 de abril de 2013

El arciprestazgo de Toro-La Guareña convoca la Semana de la Fe


Del 8 al 10 de abril los Salones Interparroquiales de San Julián de Toro acogerán la Semana de la Fe, tres conferencias de sacerdotes zamoranos sobre temas centrales en este Año de la Fe.

Zamora, 6/04/13. El próximo lunes 8 de abril comenzará la Semana de la Fe, organizada por el arciprestazgo de Toro – La Guareña en el contexto del Año de la Fe que celebra la Iglesia católica. Constará de tres conferencias que tendrán lugar en los Salones Interparroquiales de San Julián en la ciudad de Toro a las 21 horas de los días 8, 9 y 10 de abril.

El lunes 8 comenzará la actividad con la conferencia “A cincuenta años del Concilio Vaticano II”, que estará a cargo de Eustaquio Martínez Conde, vicario episcopal para Asuntos Económicos y Sociales. El martes 9 se acercará a Toro Luis Fernando Toribio Viñuela, vicario episcopal de Pastoral, que expondrá “El reto de la nueva evangelización”. Por último, el miércoles 10 será el turno de Juan Luis Martín Barrios, delegado diocesano de Catequesis, que hablará sobre “El Catecismo de la Iglesia Católica”, del que se celebra el vigésimo aniversario.

Según explica uno de los párrocos de Toro, José Luis Miranda, “estos años estábamos haciendo desde el arciprestazgo una semana de la familia en la segunda semana de Pascua. Ha habido dos ediciones. Pero este año, por ser el Año de la fe, decidimos hacer un inciso y organizar en las mismas fechas una semana de la fe para ayudar a cumplir el objetivo pastoral diocesano y nuestro objetivo arciprestal, que es vivir, compartir y transmitir la fe desde una pastoral de comunión”.

Por ello, explica Miranda, “estas tres charlas quieren tener en cuenta los grandes hitos que conmemoramos este Año, así como el tema de la nueva evangelización, que es tan importante en estos tiempos que corren y que fue el tema principal del pasado Sínodo de obispos en Roma”.

Las conferencias están abiertas a todos los fieles del arciprestazgo de Toro – La Guareña que quieran participar y que tengan interés en conocer y profundizar en estos grandes acontecimientos (quincuagésimo aniversario del Concilio Vaticano II y vigésimo aniversario del Catecismo) y retos (la nueva evangelización) de la Iglesia en el mundo actual.

lunes, 1 de abril de 2013

Fallece Avelino Regueras, párroco emérito de Jambrina


Hoy ha fallecido en Zamora a los 81 años de edad el sacerdote diocesano Avelino Regueras Hernández, natural de Riego del Camino y párroco de Jambrina durante 35 años.

Zamora, 1/04/13. Esta mañana ha fallecido en Zamora el sacerdote diocesano Avelino Regueras Hernández, párroco emérito de Jambrina, a los 81 años de edad y 57 de sacerdocio. Nacido en Riego del Camino en 1931, fue ordenado presbítero el 24 de septiembre de 1955.

Tres días después de su ordenación fue nombrado cura ecónomo de Palazuelo de Sayago y encargado de Formariz, y poco después se le agregó la parroquia de Mámoles. Tras el Concurso General de 1956, obtuvo la plaza de Jambrina, donde se incorporó como párroco en 1957. Rigió esta comunidad hasta 1993, momento en el que pasó a ser párroco emérito.

Además de esta actividad pastoral principal, estuvo adscrito a la parroquia de San Juan de la capital entre 1976 y 1977, y fue el cura encargado de Peleas de Abajo entre 1980 y 1984. Licenciado en Derecho Canónico por la Universidad Pontificia de Salamanca, en 1986 fue nombrado juez diocesano. En el momento de su muerte vivía en la Residencia “SAR Puerta Nueva” de Zamora.

La Misa previa a su entierro se celebrará mañana, martes 2 de abril, a las 17 horas en la iglesia parroquial de San Vicente de la capital. Hasta entonces, sus restos se velan en el Tanatorio Sever de Zamora.

Descanse en paz. Descanse en Dios.